22 липня день, який ніхто не забуде
Ця публікація також доступна в:
Минуло 10 років відтоді, як ми пережили те, що зі звичайного літнього дня перетворилося на кошмар, який ми ніколи не забудемо. Я пишу цей блог для тих, хто насправді був настільки молодим, що має лише слабкі спогади про той день. Саме так я і моя сім’я пережили 22 липня 2011 року.
Від Тур де Франс до вибуху
Кількома днями раніше ми повернулися з літньої відпустки. Ми сидимо у вітальні і дивимося Тур де Франс. Телевізор увімкнений, і ми дивимося його, займаючись іншими справами. Іншими словами, абсолютно нормальний літній день. Під час трансляції ми чуємо по телевізору, що в Осло стався вибух. Гаразд, подумали ми, дуже погано. Але спочатку ми більше нічого не думали про це. Потім TV2 скасував трансляцію велоперегонів і поставив додатковий випуск новин з місця вибуху. Ми зрозуміли це, як тільки побачили фотографії. Це були сильні кейси. Сам урядовий квартал у центрі Осло. “Це має бути бомба”, – сказали ми, і дуже скоро всі зрозуміли, що це була бомба. Терор, який ми раніше бачили в інших країнах, прийшов сюди.
Ми по черзі дивилися телевізійні трансляції на каналах NRK і TV2. Ми розуміли, що було багато смертей і поранень, але хто за цим стояв? Думки почали повертатися в бік мусульманських терористичних угрупувань, як ми бачили з-за кордону. Через деякий час нам повідомили, що також стався інцидент в Утойї, де АУФ мала літній табір. Острів, де я провів кілька літніх канікул, коли був молодим AUFером. Але спочатку ми не пов’язували це з вибухом бомби в урядовому кварталі.
Зйомки на острові Утойя
Ми не розуміли, що відбувається. Чи був це ісламський терор, чи Норвегія зазнала нападу з боку іноземної держави, чи за цим стояли правоекстремістські групи? Чи пошириться це на інші місця в країні. Ставангер, моє місто, було уявною мішенню в моїй голові. Удар по нафтовій галузі тут вдарить по економіці Норвегії. На той час у мене були діти підліткового віку. Вперше і єдиний раз ми зібралися разом. Їм було сказано не ходити в центр міста або в район Форус, де розташована велика частина нафтової промисловості, поки ми не дізнаємося більше про те, що насправді відбувається.
Того дня, трохи пізніше пополудні, надійшли перші повідомлення з Утойї, точніше, з сухопутної сторони. Зображення, які були безпомилковими. Це був серйозний інцидент. Молоді люди були розстріляні однією людиною. Деякі люди допливли до берега з острова, щоб врятуватися, і описи були жахливими. Пізніше ми дізналися, що Андерс Берінг Брейвік був заарештований і що він, ймовірно, стоїть за вибухом бомби і стріляниною в Утойї. Про масштаби проблеми ми дізналися наступного ранку. Загальна кількість загиблих склала 8 осіб в урядовому кварталі та 69 осіб в Утойї. Загалом загинуло 77 осіб.
22 липня стало концепцією
Протягом вечора 22 липня і наступного дня ми дізнавалися про терориста все більше і більше. Норвезький фашист. Хтось, хто відстоює повну протилежність цінностям, яких дотримуюся я і на яких побудоване все норвезьке суспільство. Атака на демократію, Лейбористську партію, АУФ і норвезьке суспільство.
Найкраще про Норвегію ви дізнаєтесь у наступні дні. Люди кладуть квіти. За межами Кафедрального собору Осло, на набережній Утойя, в кожному місті і селі. Країна була в одному великому траурі. Водночас ми відчували спільну підтримку. Ми відчули народ, який не лише оплакував трагедію, але й підтримував найкраще, що є в нашому суспільстві – демократію. Те, як країна об’єдналася в жалобі та опрацюванні, було формою спільної терапії.
22 липня атака на Лейбористську партію та демократію
Тодішній прем’єр-міністр Єнс Столтенберг одразу ж підкреслив, що напад був атакою на демократію. Він має рацію. Це був напад на партію, якої Андерс Берінг Брейвік явно хотів позбутися. Нападаючи на партію, він нападає на весь демократичний принцип.
Андерс Берінг Брейвік – фашист і націоналіст. Він не приховує цього. “Це політичний напрям, який хоче, щоб еліта керувала силою, якщо буде потрібно. Фашизм хоче сильну державу не для того, щоб допомагати людям, а для того, щоб контролювати їх. Суспільство, де нам не дозволяють висловлювати свою думку або протестувати проти рішень, прийнятих правлячою елітою.
Таке ж мислення все ще присутнє в суспільстві. Ми знаходимо її в ехо-камерах у соціальних мережах, а також у так званих альтернативних медіа.